| Resumen: | En este artículo se analiza el origen y la función de la denominada psicología popular –folk psychology– y su posible inclusión en la psicología científica. Se aborda el problema del reduccionismo en la ciencia y del eliminativismo, defendiendo una postura materialista no-reduccionista de la psicología que reivindica el estatus de la psicología popular y su rol en la psicología. En el artículo se exploran y cuestionan la tesis de la unidad de la ciencia y el reduccionismo, analizando el problema de la microreducción en la física, para concluir que el reduccionismo en la ciencia limita y sobresimplifica la compleja realidad. En el caso de la psicología popular, como fuente de explicaciones no reductibles, tiene un rol en el desarrollo de la psicología científica que se puede entender a partir de una propuesta de dos usos posibles. (AU)^iesThis article discusses the origins and function of folk psychology and its assimilation in a future scientific psychology. The problems of reductionism in science and eliminativism in psychology are analyzed. The author defends a non-reductive materialism view of psychology and argues for a vindication of the status and role of folk psychology. In this article the unity of science thesis and reductionism are explored and questioned to conclude that talking as an example, the problem of micro-reductions in physics. It is proposed, in contrast, a pluralist standpoint whereby the autonomy and interrelation of the different levels of reality are maintained. This article defends the role of folk psychology, as a source of non-reductive explanations, in the growth of scientific psychology which can be understood in a proposal of two possible uses. (AU)^ien.
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